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design frontier設(shè)計(jì)前沿當(dāng)前位置:首頁>主要服務(wù)>網(wǎng)站設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)前沿

在哪一個(gè)角落患過設(shè)計(jì)

       若干年前,我看過一個(gè)插畫師的訪談

,里面有一句話我印象尤深
,當(dāng)時(shí)主持人是這樣問的:您下班之后還會(huì)去做一些自己感興趣的創(chuàng)作么。插畫師答道:當(dāng)你每天在外面給人強(qiáng)奸得不行
,回家之后還有心情自慰么

 

       我覺得后面該還有一句補(bǔ)充的,那是“就算尚有心情恐怕也無體力了”

 

       這段對(duì)話我挖掘出幾個(gè)信息

,第一是外人看來設(shè)計(jì)該是一個(gè)很enjoy的活,而設(shè)計(jì)的人也曾幾何時(shí)這樣認(rèn)為
。第二是模糊反映出設(shè)計(jì)從業(yè)員的一些生存狀況與心理狀態(tài)
。第三是設(shè)計(jì)從業(yè)員的薄弱主動(dòng)權(quán)與屈就姿態(tài)。

 

       設(shè)計(jì)師本來是聽上去挺不錯(cuò)的稱謂

,但后來我慢慢發(fā)現(xiàn)理發(fā)的叫發(fā)型師洗腳的叫按摩師后
,就高興不起來,這種稱謂的濫用我覺得已經(jīng)是社會(huì)問題
,可以折射出市場經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)后各行各業(yè)努勁躋身而衍生的一種忽悠風(fēng)氣
,為求目光拉低門檻,久而久之失卻公信力
,大家都開始共識(shí)“其實(shí)就那么一回事”

      

大學(xué)擴(kuò)招也異曲同工,90年代大學(xué)生是香餑餑

,二十年不到
,大學(xué)生跟失業(yè)無業(yè)緊密聯(lián)系,企業(yè)前線供應(yīng)不足鬧工荒
,大學(xué)生們高不成低不就
,然后社會(huì)又開始鼓吹創(chuàng)業(yè),現(xiàn)在我們得去明白創(chuàng)業(yè)的深義
,就是無業(yè)失業(yè)
,所以得創(chuàng)業(yè),而有多少人去分析過無經(jīng)驗(yàn)無資金無技術(shù)無人脈的創(chuàng)業(yè)成功機(jī)率低到什么程度,創(chuàng)業(yè)不是演說
,光靠激情并不足夠
,何況演說還得口才思想跟臨場反應(yīng),真正的馬云能出幾個(gè)
,其實(shí)就他一個(gè)
,這又是一場社會(huì)的滑稽劇。

      

       我們把扯遠(yuǎn)的話題扯回來

,真正去談一下設(shè)計(jì)話題

       

       首先是單純“設(shè)計(jì)”這個(gè)工類的社會(huì)地位,看到這句話時(shí)可以環(huán)顧一下四周

,然后隨便抓取身邊的一些物體
,譬如杯子鼠標(biāo)剪刀香煙雜志之類,你就發(fā)現(xiàn)
,你所隨意抓取的東西居然無一不包含設(shè)計(jì)
,杯子鼠標(biāo)剪刀屬于工業(yè)設(shè)計(jì),香煙是包裝設(shè)計(jì)
,雜志是平面設(shè)計(jì)
,雜志上一篇散文叫《冰是睡著的水》,那標(biāo)題特別好看
,對(duì)了
,這就是字體設(shè)計(jì),然后你看到邊上的一張圖案也不錯(cuò)
,那也對(duì)了
,這屬于插畫(圖)設(shè)計(jì)。諸如此類
,這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)跟生活居然息息相關(guān)到你想象不到

 

       現(xiàn)在我們談一下什么是設(shè)計(jì),我并沒有真正去研究過這個(gè)問題

,因?yàn)槲乙豢吹礁拍钚远嗟奈淖志皖^疼
,我不理解為什么要將一些生命力很強(qiáng)的東西說得如此枯燥難懂,愛因斯坦說“專家就是訓(xùn)練有素的狗”
,這個(gè)訓(xùn)練有素可能就是在指這一套
,韓寒接著說“專家就是一堆把誰都懂的東西說到誰都不懂的人”正因?yàn)檎l都不懂之后,所以他們就成了專家
。因此我對(duì)設(shè)計(jì)的理解很平白
,這里肯定有我的狹隘,但是不妨礙我的坦然
。首先我贊許也是我若干年前看到的一句話“設(shè)計(jì)就是在復(fù)雜中尋找規(guī)律”
,我贊許的原因是我知道大自然是存在必然規(guī)律的
,這些規(guī)律很科學(xué)也很神秘,譬如數(shù)字的運(yùn)用是基本可以歸納整個(gè)世界
,而數(shù)字是存在規(guī)律的
,所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)很多湊合到難以置信的事情往往都可以使用數(shù)學(xué)解釋,這些是題外話
,但是你可以去了解一下設(shè)計(jì)上的黃金分割與九宮格,他們是如此的相似
,而這兩個(gè)學(xué)問一個(gè)屬于西方一個(gè)屬于東方
,而發(fā)現(xiàn)這種學(xué)問的時(shí)候是信息很封閉的時(shí)代,那說明了東西方的人都同時(shí)尋找到這種規(guī)律并以不同的方式去詮釋解讀
。而這些規(guī)律是貼近大自然的
,像很多植物動(dòng)物及自然景觀都存在黃金分割,所以貼近大自然的東西永遠(yuǎn)是和諧及融合的
。所以我覺得設(shè)計(jì)大體概括就是找這些規(guī)律
,這是設(shè)計(jì)的本質(zhì),然后技法跟相關(guān)點(diǎn)綴是去美化突出規(guī)律的手段
,而好的設(shè)計(jì)就是不斷找出潛在的規(guī)律及詮釋好已有的規(guī)律
。 

       

       另外,我將設(shè)計(jì)定義為“商業(yè)化的藝術(shù)”

,首先對(duì)于藝術(shù)我認(rèn)為是一件比較自hi的事情
,就是你去創(chuàng)作你想創(chuàng)作的東西,跟“言論自由”一致
,像李敖所標(biāo)注:言論自由就是我高興去說我高興說的事情
,藝術(shù)亦然。但設(shè)計(jì)跟藝術(shù)同時(shí)密不可分
,它有藝術(shù)一樣的形態(tài)法則與規(guī)律
,但是因?yàn)樵O(shè)計(jì)跟生活的息息相關(guān),注定了它應(yīng)用的性質(zhì)
,于是設(shè)計(jì)便成為一種商業(yè)化行為

      

       一旦藝術(shù)商業(yè)化之后,結(jié)果就是你難以判別它好壞

,它只能用合適或不合適去衡量
,做過設(shè)計(jì)一段時(shí)間的人肯定明白設(shè)計(jì)難免就是一個(gè)跟客戶(受眾)博弈的過程,然后因?yàn)榭蛻舻牧驾积R
,價(jià)值觀審美觀行業(yè)性質(zhì)個(gè)人喜好性格脾氣不盡相同
,這時(shí)候的設(shè)計(jì)就真的無法有一個(gè)準(zhǔn)則判別好壞,只能是這個(gè)風(fēng)格這個(gè)色調(diào)這個(gè)布局這個(gè)編排適合這個(gè)客戶
,而所謂“設(shè)計(jì)師”的泛濫與素質(zhì)參差
,倒盡了不少人胃口
,在客戶面前基本不會(huì)獲得過多尊重,甚至有時(shí)候碰上強(qiáng)勢(shì)及頑固的顧主
,“設(shè)計(jì)師”只能扮演一個(gè)繪圖員的角色
。到這個(gè)節(jié)點(diǎn),設(shè)計(jì)師們通常都該萌生揍客戶的沖動(dòng)
,表示給強(qiáng)奸得不行了

       這時(shí)候就該涉及到“設(shè)計(jì)師”這個(gè)稱謂的定位問題,設(shè)計(jì)是動(dòng)名詞

,指行業(yè)學(xué)問及技藝
,而“師”我們簡單理解為“導(dǎo)師”,顯示的是你在該行業(yè)該學(xué)問及該技藝的專業(yè)與權(quán)威
。我們不玩概念
,同樣用平白的方式來敘述,能定義為設(shè)計(jì)師的起碼該有以下幾個(gè)方面的素養(yǎng)

      

       第一是原創(chuàng)

,我覺得這個(gè)是做為“師”最起碼的條件,為什么我會(huì)說設(shè)計(jì)師門檻太低
,而且屬于忽悠風(fēng)氣
,正因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)行業(yè)中抄襲成風(fēng),有些是移花接木有些是換湯不換藥有些就根本徹頭徹尾的全抄
,最離譜的是這已經(jīng)是個(gè)共識(shí)
,大部分公司基本不排斥不譴責(zé),因?yàn)樗麄兺肆艘蝗f步去理解這是借鑒
,這當(dāng)然得怪罪于行業(yè)內(nèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的薄弱及設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)化后對(duì)效率的要求與強(qiáng)求

      

       第二是觸覺與想法

,這是原創(chuàng)的命脈所在
,我以前學(xué)過一段時(shí)間插畫
,發(fā)現(xiàn)剛學(xué)畫畫的人如果不去臨摹一段時(shí)間,是根本無法畫出像樣的東西
,所以這里強(qiáng)調(diào)扎實(shí)基礎(chǔ)
,然后再這個(gè)基礎(chǔ)已經(jīng)打穩(wěn)的前提下,就是你的想法了
,所謂原創(chuàng)就是得有自己的創(chuàng)思
,你要有跟別人家不同的東西凸顯出來,而這個(gè)東西是存在你的風(fēng)格的
,觸覺就是你捕捉主題的敏銳性
,譬如你可以將作品做得很漂亮,但是沒有靈魂
,這個(gè)靈魂就是合適與否的問題
,所以捕捉靈魂是除了從客戶的行業(yè)需求還得有客戶的主觀意識(shí)
,抓準(zhǔn)了就事半功倍。

       

       第三是出色的解讀與溝通

商業(yè)化行為注定了設(shè)計(jì)師要具備這樣的能力
,盡管你已經(jīng)想打你的顧主了,但你還是得不厭其煩不生氣不耍性子的去跟他接洽
,所以你要有出色的解讀作品與及跟其溝通的能力
。很多客戶對(duì)自己的要求是模糊或者不近情理的,所以你要學(xué)會(huì)引導(dǎo)他
,像撫摸小貓的身軀
,順著它的毛發(fā)才能使它溫順下來。你要用合適的語言篇幅順著客戶的想法去詮釋自己的作品意圖
,告訴他為什么這樣做,這樣做的好處是什么
。特別在客戶搖擺不定的時(shí)候你就得拿出“師”的姿態(tài)
,替他拿主意,但這里反對(duì)忽悠
,因?yàn)楹鲇浦粫?huì)為你以后埋下地雷
,他們不是幼稚園的學(xué)生,要本著真誠與負(fù)責(zé)
,不然必然種花得花種果得果

 

       最后是心態(tài),

這個(gè)其實(shí)很通用
,不限于設(shè)計(jì)
,但也廢話一下。之前我就聽過一位設(shè)計(jì)從業(yè)員打趣
,他說再這樣下去我不是轉(zhuǎn)行就該投江去了
。像《1326》里說的,所有行業(yè)說白了都是做服務(wù)
,有些在桌子上有些在床上有些在空中有些在陸地
,你怎么轉(zhuǎn)都逃離不了這個(gè)本質(zhì),所以我們要摒除掉這些想法
。做設(shè)計(jì)類的人最常遇上的問題就是遭遇瓶頸無法突破或者厭倦了客戶頻繁的折磨
。但我覺得解決的方法也不多,就兩個(gè)
,一個(gè)是假若你真正喜歡這個(gè)行業(yè)
,就是接受行業(yè)的現(xiàn)實(shí),接受事物的兩面性
,同時(shí)能真正下功夫做好前面三點(diǎn)的鍛煉
,堅(jiān)信自己
,堅(jiān)信這個(gè)行業(yè),假以時(shí)日一定可以走出晦暗
,找到歸屬感
。而另一種就是你做設(shè)計(jì)只是單純?yōu)榱速嶅X,那么你厭倦了就請(qǐng)你轉(zhuǎn)行吧
,因?yàn)橐粋€(gè)談不上喜愛的工作你做下去也只會(huì)原地踏步
,但轉(zhuǎn)行的話就需要做好從新積累的心理準(zhǔn)備,沒有哪一個(gè)行業(yè)是絕對(duì)好混的

       上面敘述的幾點(diǎn)對(duì)很多現(xiàn)有的“設(shè)計(jì)師”而言是有難度的

,我自己也沒有做到,同時(shí)我也不知道這些觀點(diǎn)正確與否
,我只是一直朝某些目標(biāo)在努力
,這些算是我這個(gè)過程中的諸多感悟與總結(jié)。而整篇文字是比較主觀甚至狹隘的
,有些結(jié)論可能下得比較草率
,所以看的人就算不爽也希望別計(jì)較,畢竟我是收錄在《彧啡純的一派胡言》

我們可以不賺錢

,也一定要將網(wǎng)站設(shè)計(jì)好
!這就是易勢(shì)網(wǎng)站設(shè)計(jì)師存在于沈陽網(wǎng)站設(shè)計(jì)行業(yè)的意義!

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